The Noble Quran : Surat 55

제 55 장 라 흐 만
Introduction to this Surat.


자비로우시고 자애로우신 하나님의 이름으로
1.	자비로우신 하나님께서
2.	꾸란을 가르쳐 주셨노라
3.	그분은 인간을 창조하사
4.	표현의 방법을^[1]) 가르쳐 주셨으며
5.	태양과 달은 정하여진 궤도를 따르고
6.	초목도^[1]) 그분께 순종하노라
7.	하늘을 두되 높이 두시고 균형을^[1]) 두셨으니
8.	I 너희가 저울을 속이지 않도록 하기 위해서라
9.	그러므로 무게를 달아 저울이 부족하지 않게 하라
10.	대지는 그분의 피조물들을 위해 두셨노라
11.	그곳에는 과실이 있고 송이를 이룬 종려나무가 있으며
12.	곡식과 그것의 잎들과 줄기와 향초가 있노라
13.	너희는 너희 주님의 은혜 중 어느 것을 거역한단 말이뇨
14.	그분은 도자기를 만들 듯 인간을 흙으로 빚으셨으며
15.	영마를 창조하되 화염으로 만드셨노라^[1])
16.	너희는 너희 주님의 은혜 중 어느 것을 거역하겠느뇨
17.	그분은 동쪽의 주님이요 서쪽의 주님이시거늘
18.	너희는 너희 주님의 은혜 중 어느 것을 거역하겠느뇨
19.	그분께서 두 바다를^[1]) 자유롭게 흐르게 하고 만나게 하되
20.	둘 사이에 장벽을^[1]) 두니 그들 각자는 침범하지 아니 하노라
21.	너희는 너희 주님의 은혜 중 어느 것을 거역하겠느뇨
22.	그 두 곳에서 진주와 산호가 나오니라
23.	너희는 너희 주님의 은혜 중 어느 것을 거역하겠느뇨
24.	산처럼 높은 배가 바다에 순향하는 것은 그분의 상징이라
25.	너희는 너희 주님의 은혜 중 어느 것을 거역하겠느뇨
26.	대지 위의 모든 것을 멸망하되^[1])
27.	그대 주님은 영원하사 권능과 영광으로 충만하시니라
28.	희는 너희 주님의 은혜 중 어느 것을 거역하겠느뇨
29.	하늘에 있는 것과 대지에 있는 모든 것이 그분께 구하니 그분은 매일[1]) 새로운 영광을 행하시도다[1])
30.	너희는 너희 주님의 은혜 중 어느 것을 거역하겠느뇨
31.	곧 하나님께서 너희 두 무리의^[1]) 일들을 해결하리라
32.	너희는 너희 주님의 은혜중 어느 것을 거역하겠느뇨
33.	영마와 인간의 무리여 너희가 하늘과 대지의 영역을 벗어날 수 있다면 벗어나 보라 권능이 주어지지 아니하고는 벗어나지 하리라^[1])
34.	너희는 너희 주님의 은혜 중 어느 것을 거역하겠느뇨
35.	화염과^[1]) 연기가^[2]) 너희 두 무리 위에 이르게 되리라 그때 너희는 너희 스스로를 보호할 수 없나니^[3])
36.	너희는 너희 주님의 은혜 중 어느 것을 거역하겠느뇨
37.	하늘이 분리되고^[1]) 새빨간 장미빛 색깔이^[2]) 되나니
38.	너희는 너희 주님의 은혜 중 어느 것을 거역하겠느뇨
39.	그날이 되면 인간과 영마는 그의 죄악에 관하여 질문을 받을 필요도 없나니^[1])
40.	너희는 너희 주님의 은혜 중 어느 것을 거역하겠느뇨
41.	죄인들은 그들의 외형으로^[1])알려지게 되니 그들의 머리와 발들이 붙잡히게 되리라^[2])
42.	너희는 너희 주님의 은혜 중 어느 것을 거역하겠느뇨
43.	이것이 바로 죄인들이 거역한 지옥이매
44.	들끓는 뜨거운 물 속에서 그들은 방황하노라
45.	너희는 너희 주님의 은혜 중 어느 것을 거역하겠느뇨
46.	^{그러나 주님 심판대 앞에 서게 될 때 그때를 두려워 한 자들에게는 두 개의 천국이 있나니[1])}
47.	너희는 너희 주님의 은혜 중 어느 것을 거역하겠느뇨
48.	그곳에는 온갖 나무와 열매가 있노라
49.	너희는 너희 주님의 은혜 중 어느 것을 거역하겠느뇨
50.	그 두 곳에는^[1]) 흐르는 샘이 있나니
51.	너희는 너희 주님의 은혜 중 어느 것을 거역하겠느뇨
52.	그 두 곳에는 온갖 과실이 쌍으로 있노라
53.	너희는 너희 주님의 은혜 중 어느 것을 거역하겠느뇨
54.	그들은 융단 위에 놓여진 안락한 침대 위에 금실로 장식된 침대에 기대게 될 것이며 두 천국의 과실이 가까이에 있노라
55.	너희는 너희 주님의 은혜 중 어느 것을 거역하겠느뇨
56.	그 안에는 눈을 내려 감은 어떤 인간과 영마도 접촉하여 보지 못한 배우자가 있나니
57.	너희는 너희 주님의 은혜 중 어느 것을 거역하겠느뇨
58.	그들은^[1])마치 루비와 진주 같노라
59.	너희는 너희 주님의 은혜 중 어느 것을 거역하겠느뇨
60.	선에 대한 보상은 선 외에 다른 것이 있겠느뇨^[1])
61.	너희는 너희 주님의 은혜 중 어느 것을 거역하겠느뇨
62.	이 두 개의 천국 외에도^[1]) 다른 두 개의 천국이^[2]) 있나니
63.	너희는 너희 주님의 은혜 중 어느 것을 거역하겠느뇨
64.	그 두 곳은 짙은 초록색으로 장식되어 있나니^[1])
65.	너희는 너희 주님의 은혜 중 어느 것을 거역하겠느뇨
66.	그 두곳에는 풍성하게 넘치는 두 개의 우물이 있노라
67.	너희는 너희 주님의 은혜 중 어느 것을 거역하겠느뇨
68.	그 두 곳에는 과실과^[1]) 종려나무와 석류로 풍성하나니
69.	너희는 너희 주님의 은혜 중 어느 것을 거역하겠느뇨
70.	그 두곳에는 순진하고 아름다운 배우자가 있노라
71.	너희는 너희 주님의 은혜 중 어느 것을 거역하겠느뇨
72.	눈을 내려 감은 배우자가^[1]) 정자에 있나니
73.	너희는 너희 주님의 은혜 중 어느 것을 거역하겠느뇨
74.	인간과 영마가 스쳐보지 아니한 배우자들이라
75.	너희는 너희 주님의 은혜 중 어느 것을 거역하겠느뇨
76.	그들은 초록빛 방식과 아름다운 융단에 몸을 기대노라
77.	너희는 너희 주님의 은혜 중 어느 것을 거역하겠느뇨
78.	권능과 영광으로 충만하신 주님 이름 위에 축복이 있으소서

4-[1]) 다른 피조물과 구별되는 능력 곧 표현의 방법으로써 보고 듣고 말하는 능력을 부여하고 인간에게 여러 가지 다른 은혜를 주신 하나님께 감사해야 한다는 것을
        촉구하고 있다(Ibid. p.48).
6-1) “나즘”은 별이란 뜻도 있으나 본 절에서는 식물들을 가르키는 것으로 풀이되고 있다.
7-1) 주고 받을 때 제 몫을 가질 수 있도록 균형(저울)을 두었다.
15-1) 천사들은 빛으로부터 창조되었고, 영마는 화염으로부터 창조되었으며 아담은 너희에게 묘사된 대로 창조되었느니라.
19-1) 소금기가 있는 바닷물과 음료수로 적합한 강물이 각각 흐르게 하다가 다시 강물과 바닷물이 만나게 하고 있다.
20-1) 하나님의 능력으로 짠 바닷물과 달콤한 음료수의 강물이 서로 만나지 아니하게 하여 인간으로 하여금 유용케 한 하나님의 은혜
26-1) “모든 것은 멸망하되 그분의 얼굴만은 제외이니라”에서 그분의 얼굴은 곧 하나님을 의미하는 것으로 본문의 “와즈후”(얼굴)도 하나님을 의미한다.
29-1) 쿨라 야움 : “매일”이 언어적 해석이나 본 절의 의미는 피조물들이 양식을 요구하고 잘못에 대한 용서를 구할 때마다 시간에 관계없이 순간순간 그리고 언제나
         행하신다는 의미로 풀이된다(무함마드 알리 알사부니, 제17권 op. cit, p.52).
2) 이 절은 하나님께서 토요일(야우무 쌉트)에는 아무 것도 행하지 아니한다는 유대인들의 말에 대하여 계시된 것으로 알루-씨는 111/27에서 풀이하고 있다.
31-1) 싸깔라-니 : 인간과 영마의 두 무리
33-1) 창조된 모든 피조물이 하나님의 응벌을 피하려 하나 어느 무엇도 하나님의 허락없이는 불가능하다는 것을 경고하고 있다.
35-1) 심판의 날에 있을 응벌의 하나로 화염의 불길
2) 누하-쓰 : 불길이 없는 연기라고 이브누 압바쓰는 풀이하고 있다
3) 심판의 날 너희가 하나님의 응벌을 피하려 도주하나천사들과 지옥을 안내하는 “자비-니야” 천사가 화염과 연기를 너희에게 보내니 너희는 피하지 못하고 구원자도
         발견치 못하도다(무크타싸르 타파씨르 이브누 카씨르 419/3).
37-1) 심판의 날 하늘이 분리되어 벌어지는 것은 천사들이 강림하기 위해서라고 풀이되고 있다(무함마드 알리 알사부니, 제17권 op. cit, p.55).
2) 응벌로서 내려지는 불의 뜨거움이 은유법으로 표현되고 있다.
39-1) 질문을 받을 필요가 없는 것은 죄인의 얼굴은 새까맣게 되고 눈알은 청색이 되어 죄인으로 구별되기 때문이다. “이맘 파크리”는 말하길, “어느 누구도 그의 죄악에
         대하여 질문을 받지 아니하며, 또한 네가 죄인인가 아니면 다른 사람인가? 라고도 질문받지 아니하며, 또한 너희 가운데 누가 죄인인가? 라고도 질문받지 아니하고
         단지 검게 된 그의 얼굴과 그밖의 것으로 알게 되니라”라고 말하고 있다(무함마드 알리 알사부니, 제17권 op. cit, p.53).
41-1) 심판의 날 죄인들의 피부색은 새까맣게 되고 눈은 청색이 된다. “우리(하나님)가 그 날에 죄인들을 청색으로 모이게 하리라” “얼굴이 하얗고 검게 되는 어느
         날”(타프씨르 알꾸르뚜비 175/17)
2) 천사들이 죄인들의 머리와 발을 붙잡는다(무함마드 알리 알사부니, op. cit, p.53).
46-1) 그가 영주할 천국과 그의 아내(히와르 아인)라. 하녀가 거주할 천국, 즉 현세의 왕국에서 왕이 거쳐하는 왕실과 왕비와 하녀들이 거주할 왕실이 각각 있듯이
         천국에서도 그와 같다고 “알 파크르 라지”는 풀이하고 있다(Ibid. p.54)
50-1) 두 개의 천국
58-1) 배우자들
60-1) 현세에서 행한 선은 내세에서 반드시 선으로써 보상 받는다.
62-1) 본장 46절에 나오는 두 개의 천국
2) 본장 46절의 두 개의 천국과 62절 주 1)번에 나오는 두 개의천국이 지나간 세대를 위한 천국이라면 본절의 두 개의 천국은 우편에 있는 사람들을 위한 천국이라고
         유스프 알리 및 무함마드 알리 알사부니 교수는 풀이하고 있다(Abdullah Y. Ali, op. cit, p.147 Note No.5205 및 무함마드 알리 알사부니, 제17권 op. cit, p.56 참조)
64-1) 많은 물이 흐름으로써 나타나는 짙은 초록색이라고 루-흐 알마아니 121/27에서 풀이하고 있다.
68-1) 천국의 종려나무와 석류와 그 뒤편에 우리가 알지 못하는 모든 종류의 과실일 것이라고 알올 루-씨는 말하고 있다(루-흐 알마아-니 122/27).
72-1) 히와르 아인

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