78.나바아
1-[1]) 안마(Anma)는 Ma+An의 축약된 단어로 밈(Mim)이 눈(Nun)에 동화되어 알리프의 음가가 생략된 상태이다.
1-[2]) 불신자들은 서로가 서로에게 부활에 관하여 질문하면서 조롱하고 비웃기도 하였다.
2-[1]) 대단히 중요한 소식인 부활에 관한 소식(알바흐르 알무히뜨 409/8 및 타프씨르 알꾸르뚜비 181/9)
4-[1]) 불신자들이 부활이 사실이라는 것을 알게 될 때 그 부활의 상황이 어떠한 것인가를 알 것이요 그들이 조롱했던 결과를 맛보게 되리라(사프와트 타프씨르, 제20권 p.6).
6-[1]) 6절부터는 하나님 능력에 대한 예증들로 부활을 믿지 아니한 불신자들에게 하나님이 인간을 창조하셨듯이 죽은자를 다시 살게 하시는 능력은 우주 만물을 창조한 능력으로 보아 의심할 바 없다는 것을 예시하여 주고 있다.
7-[1]) 대지는 안식처로 거주하도록 하고 모든 일용할 양식을 그 곳으로부터 얻도록 하였으며
8-[1]) 인간을 창조하되 남녀를 두고 이들이 결혼하여 자손을 두도록 하여 땅을 관리하는 신의 대리자가 단절되지 아니하도록 하였으며
9-[1]) 잠과 수면은 하던 일을 멈추고 신체의 휴식을 갖도록 하였으며
10-[1]) 의상이 인간의 부끄러운 부분을 가려주듯 밤을 둔 것은 너희를 감싸 주도록 하였으며(알타쓰힐 리울룸 알탄질 173/4)
11-[1]) 낮을 두되 일용할 양식을 얻고 필요한 일들을 수행하며 거래와 그 밖의 일들을 이행토록 두었으며(무크타싸르 타프씨르 이브누 까씨르 590/3)
13-[1]) 태양을 두되 빛과 열을 두어 대지에 사는 사람들로 하여금 유용하도록 하였으며
14-[1]) 무으씨라트 : 비가 쏟아지기 직전의 구름. 아스르에서 파생된 단어로 쥬스가 되기 전의 상태처럼 무으씨라트는 물로 되어 비가 내리기 전의 상태를 말한다(알타쓰힐 리울룸 알탄질 173/4).
17-[1]) 계산의 날 또는 보상의 날로 이날은 하나님의 지혜에 의하여 한정된 시각이므로 앞서 오지도 아니하고 유예되지도 아니하며 하나님이 원하실 때 오는 날(제37장 21절, 제36장 59절 참조).
18-[1]) 이스라펠 천사가 나팔을 불면 무덤을 있던 모든 피조물은 무덤으로부터 나와 계산에 따라 보상을 받게 된다(제39장 68절 참조).
21-[1]) 제6장 128절 참조.
23-[1]) 끝이 없이 영원히 계속 영주하는 것(사프와트 타파씨르, 제20권 p.8)
24-[1]) 불지옥의 뜨거움을 식힐 찬 것이나 시원한 것도, 그리고 그러한 작열 속에서 그들의 갈증을 식혀줄 음료수도 없으며,
25-[1]) 그 이상 뜨거울 수 없는 최고로 뜨거운 액체와 지옥의 백성들 몸에서 흘러나오는 더러운 상처의 고름들 뿐이며,
27-[1]) 계산과 보상이 있을 것이라는 것을 기대하지 아니하고 하나님을 만난다는 것을 믿지 아니하였으며 이로 인하여 하나님께서 그들을 공정하게 보상하리라는 것을 믿지 아니하였다.
28-[1]) 부활에 관한 하나님의 예증들과 꾸란의 말씀을 부인하였으며
31-[1]) 현세에서 주님께 순종하고 의로움을 실천한 그
31-[1]) 현세에서 주님께 순종하고 의로움을 실천한 그들에게는 승리의 장소인 축복의 천국이 그들의 것이니
32-[1]) 그들이 원하는 모든 종류의 과실들이 있으며
33-[1]) 천국에서 기다리는 「히와르 아인」이 있으며, 「카와이브」는 「카이브」 단어의 복수형태(알타쓰힐 리울룸 알탄질 174/4).
34-[1]) 순수한 술로 가득찬 잔. 본 절의 「카으쓰」는 술을 의미한다고 꾸르뚜비는 말하고 있다(타프씨르 알꾸르뚜비 181/19).
38-[1]) 루흐 : 하나님의 말씀을 선지자들에게 전한 가브리엘 천사
40-[1]) 부활의 날을 조롱한 메카 꾸라이쉬족의 불신자들








































